YOGA DE SWAMI ASURI KAPILA
16 Mayo 2020
EL VERDADERO YOGA DE SWAMI ASURI
KAPILA Y SWAMI MAITREYANANDA
* MAHA YOGA,SHIVA YOGA
PURNA YOGA O YOGA INTEGRAL
Por:Dharmachari Swami asuri kapila en 1936
Montevideo, Uruguay
* Nuestra escuela fue fundada en 1932 en la
milenaria y sagrada montaña de Arunachala,
Tamil Nadu junto a mi amado maestro Ramana
Maharshi.
* La ciencia del maha yoga o shiva yoga fue
enseñada y practicada por los antiguos rishis en
Tamil Nadu, tiempos pasados,aquellos excelsos
atesoraban la sabiduría de venerables Maestros
vertidas en el shiva purana y en los antiguos
tantras.
* En aquellos tiempos nace la filosofía,técnicas y
practicas del yoga integral con el nombre de
shiva yoga o maha yoga,uno de los célebres
fundadores fue Chivam o Shivam quien se había
retirado silenciosamente a la sagrada montaña
de Arunachala hoy casa del Maharishi.Ese es
nuestro linaje y gurú sampradaya.He tenido el
honor y el amoroso privilegio de recibir de los
venerables labios de los maestros la enseñanzas
del shiva yoga,y su comprensión ,asimilación
que guío el misterioso.mítico y sagrado lenguaje
del shiva yoga o maha yoga y su comprensión ,
asimilación que guió el misterioso,místico y
sagrado lenguaje del sampradaya del
verdadero yoga integral.Todos los seres de los
diferentes planos de la naturaleza poseen su
propio camino de yoga,pero solo si éste integral,
puede ser realizado.
* Los antiguos sabios de la ciencia del yoga han
enseñado: Mantra yoga,Abhava yoga ,Bhava
yoga y maha yoga son el shiva yoga y este ha
sido el primer yoga integral cuyo padre es
Chivam o shiva este es el origen del siddha yoga.
* El yoga shikha Upanishad escrito por los
venerables rishis nos enseña que es el maha yoga
es otro yoga integral,un método de síntesis del
hatha,laya,mantra y raja yoga.Mi gurú o lama
lobsang dorje enseñaba que el muy venerable
padmasambhava llevó al tíbet la enseñanzas
shivaitas y budistas enseñando la milenaria y
sagrada ciencia del maha yoga o yoga integral
llamadas por venerables lamas: Maha yoga,Anu
yoga y Ati yoga.
* ( He enviado varias de estas prácticas a mi
buen amigo Lucien Ferrer éléve de Kerneiz en
París todas estas técnicas para crear lo que él
gusta llamar un yoga occidental en Francia.
* La práctica de estos movimientos y
especialmente en la sincronización de los
mismos respiración conlleva a una sensación de
alegría y paz interna )...
* Sri Aurobindo se ha inspirado tanto como el
amado maestro Ramana Mharshi en esta
tradición en esta tradición del shiva y Maha
yoga .Mirra Alfassa quien vive en la india
francesa cuidando del Ashram de aurobindo
y siendo la compañera inseparable del maestro,
me recuerda en sus formas y modalidades a
Alexandra David - Néel a quien siempre llamaré
por su verdadero nombre Eugénie...
* Mi gratitud a Lama Yondgen ( Arthur ) por
quien conocí en Himalayas al venerable Lama
Lobsang Dorje.
* Mi confianza en el espíritu de swami
Baskaran Anda y de Upasika,me llevan a
firmar que la teoría de Sri Aurobindo y el
Karma cotidiano de Mirra con la espiritualidad
del Mahars muestran la vía que se debe seguir
para realizar un yoga integral que se pueda
practicar en las ciudades de occidente.
* Esa es nuestra tarea,nuestro karma social,
integrar el yoga a occidente,desarrollar y
realizar el yoga integral en Pondichery,
París,Montevideo y desde ahí llevarlo a todo
el mundo.Sin el mundo sin detenerlos en la
síntesis.Crear ashran urbanos en esas ciudades
y enseñar el yoga en la vida cotidiana..
* La teoría de Sri Aurobindo no es nueva,es el
resurgir de nuestro milenario linaje,de nuestra
milenarias enseñanzas yoga,de maha y shiva
yoga.Pero lo verdaderamente nuevo de Sri
Aurobindo y de mirra es que su teoría tiene un
toque intencionalmente francés de la ilustración
y especialmente de Jean - Jacques Rousseau.
* Es la aparición en la india de los derechos
humanos en el sadhana,en la nueva estructura
comunitaria del yoga y es una visión muy
moderna para una colonia británica que busca
su independencia.
* Es una significante revolución francesa del
yoga que permitirá la creación futura de
asociaciones de yoga por ley 1901 y la creación
de una estructura mundial.
* Pero la síntesis de Sri Aurobindo de
Karma,Raja,Bhakti y Karma yoga no es
suficiente,debemos integrar las técnicas de las
antiguas síntesis realizada por nuestro linaje de
Mantra yoga,Sparsha yoga,Bhava yoga,Adhava
yoga y Maha yoga con Hatha,Laya,Mantra y
Raja yoga,agregando las enseñanzas
budistas,las asanas,el ayurveda y la yogaterapia.
* Y para realzar este yoga integral debemos
formar profesores y verdaderos acharyas de
yoga, siguiendo la visión teórica doctrinal de
yoga integral pero sin perder la transmisión
de la verdadera y necesaria tradición del gurú
sampradaya.Y sin olvidar la espiritualidad
enseñada por el Maharishi.
* Sin curso de profesores y verdadero acharyas
de yoga la propuesta de Sri Aurobindo,Mirra y
el Maharishi sería solo eso.La realización y
creación de un yoga integral,Purna ( integral )
y sarva ( completo o total )es nuestra tarea
principal.(Autor:Swami Asuri Kapila - 1936 ).





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